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生命是一口气
2017-04-26 07:26
来源:未知
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你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

如果你准备结婚的话,告诉你句非常重要的哲学名言:你定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。

众生让步,看你如何!

经典的佛学语录

安祥的精神境界就是以豁达淡泊、顺应自然的心态,来面对人生的种种无常变化,将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点,于每一分,每一秒中都具足喜悦、满足,内心一片安宁,没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。

我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。

当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?

心地安祥的快乐,比世间一切财物的价值都高。

不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

佛学语录对于万物众生来说,是具有着非常重要的意义和作用的,佛学众所周知是一门具有着大智慧的学问,它能够教导人们很多的人生的道理和真谛,同时把自己的个人修养加强。今天出国留学网的小编就给大家带来一篇佛学语录,希望大家喜欢。更多内容请访问出国留学网(www.liuxue86.com)

学佛不是对死亡的种寄托,而是当下就活得自在和超越。

只有驱走心中一切自私之念时,理性之光才不会让黑暗吞噬。

无论命运之手对我们是否残酷,我们都可以把人生的每一刻过得最好这就是生活的艺术。对具有理性的人而言,这是真正的财宝。

当你心中的光消失的时候,你的去路便只有黑暗一片。

对失眠的人而言,夜是冗长的。对于疲倦的人,一里路都嫌远。对无知的人来说,一生是漫长的。

世上的事,不如己意者,那是当然的。

如果你能够平平安安的渡过天,那就是种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;

人家怕你,并不是种福,人家欺你,并不是种辱。

当你手中抓住件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若是执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。

最好最饱满的稻穗,最贴近地面。

如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱,心中必会安祥得多。

用你的内心深处,虚心的去学习。那么,天地万物都是我们的导师。

生命并不限于肉体,他只是我们意念的影像罢了。肉体,恰如一口井周围的框柱一般,它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。

我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

单纯的心是一种最美的心情。

世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

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一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我样,只是时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

亲切是一种无声的韵律,它能让你周遭的人产生共鸣。

恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。

一花一世界,一叶一如来。

勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。

不亲切是一种残忍的自私,因为它不仅会阻止你拥有快乐,同时,也阻止你拥有朋友。

从有限的物质中,观内在无限的生命。

全世界的黑暗,都不足以让一根小小的蜡烛无光。

假如人生对你而言并非一种大喜悦,那只因你的理性走错了方向。

生命是一口气,快乐是一个念头。

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。

与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了份债。

没有内在修养生活的人,是环境的奴隶。

前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。

时间是神圣的礼物,每日是小小的人生。

愤怒是盲目的,在能掌握判断事实之前,就遮避了智慧的眼睛。

感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这切

人间之大智,在乎洞悉本身之缺点。

亲切像美丽的花朵,可以美化我们的人生。

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我不入地狱,谁入地狱?

凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

生命的序曲是几声的哭泣,而终结郤只是一声的叹息!

苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

掷骰子的方法,只有一种是赢的,那就是把它们掷到九宵云外去。

人生并不是受环境的支配,而是随著你自己的习惯思想而摆布。

是非和得失,要到最后的结果,才能评定。

人生有百分之十是看你的行为,而其余的百分之九十,则看你如何接受。

不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

如果个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

以诤止诤,不得止,唯忍,能止诤,此法乃真尊贵也。

信佛,学佛,不是为自己,乃是为切苦海中的众生。

生命的本质超越时空之外,死只不过是此世他生形式的改变,但生命却不因此而消失。

有时我们为了小小一句话,争得脸红脖子粗,哭笑不得,好似语言有生命一般。

如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母兄弟姊妹亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以视同仁的平等观念罢了!

生命有如钟摆,在追寻与幻灭中摇荡。

你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。

不知事情原委,只是茫然看著的人,或不知自己站立何处的人,是可悲的。

出家是生世的事,修行是多生多劫的事。

我们习惯性的思想在我们脑子里,给予一切我们所接触的事物,一层特别的装饰,这是一种虚伪的思想这将扭曲真理。由于我们习惯性的思想,所制造出来的周围气氛,对我们每个人都形成了某种比我们所居住的房子更坚硬的东西,如同蜗牛随时随地带著走的壳一样。

人的价值在于他懂得善尽他的义务。

你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

思想是一个雕刻家,它可以把你塑造成你要做的人。

吃了就定要拉,人定要学会随缘放下,否则就会便秘。

要使生命开花结果,必定要经过患难的洗涤灌溉,经常在安逸的空气中,反会使生命花朵的枝条,柔弱无力,一遇意外摧折,便会凋落。

大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

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